一貫道世界總會

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一貫道簡介

何謂一貫道

一貫道者:其意甚深,其理至妙;簡而言之,「一」即是無極之真,先天之妙,至神至明,亦名之曰「理」。「貫」即貫徹一切之意,由無貫有,由始貫終之無極至 理。因此理貫徹天地萬物,而天地萬物各具此理,故曰「一貫」。所謂「道」者,路也。亦即理也。萬事萬物莫不有是路,亦莫不有是理。合乎理者,即合乎道。違 於理者,必背乎道。故一貫道者,合而言之,則是貫徹天地萬物萬事萬類之無極真理。亦即是貫通天地古今中外,普救眾生之光明大道。行於大道,則能返還至善。 行於邪途,則必淪墮重劫。總之,天地萬物,未有出乎一貫之道者。故孔子曰:「誰能出不由戶,何莫由斯也?

道統源流

一貫道的道統源流,可以說是淵遠流長。如果以道的本體上而言,實無法以語言文字思慮來探測祂的源流,誠如朱子《中庸章句註》所說:「道之本原出於天而不可 易,其實體備於己而不可離。」然而在道的跡用上來說,特別在人類文明發展歷程中,可以有善巧方便循流溯源地說明。

一貫道的道統源流,可權分為:一、接續性的道統源流,是指伏羲聖人以降,直至明末清初以前,天時因緣尚未成熟,此時的「一貫道」,即是歷代聖神乘愿應運傳 承的性理心法,日漸開闡「一貫道」的無盡寶藏。二、開創性的道統源流,是指清順治年間,天時因緣已趨成熟,黃德輝祖師在江西廬山領受天命,續為一貫道東方 後第九代祖,開創「先天道」,這就是現在「一貫道」正式以傳道團體應運普渡收圓的起源。直志清光緒十二年(1886),劉清虛祖師承命為十六代祖師,正式將道門稱為「一貫道」,這就是現今「一貫道」名稱的由來。清光緒三十一年(1905),路中一祖師承命為十七代祖師,視為白陽初祖。民國十九年(1930),張天然師尊、孫慧明師母,稟承上天之明命,為十八代祖師,是為白陽二祖,辦理末後一著,普渡收圓大事,道傳世界各國。

師尊師母雖已成道歸天,但是天命性理真傳仍然繼續普傳於世間,並由各組線道場代表明師的點傳師,續開萬八年的天命薪傳,普令一切眾生圓成還鄉覺路,合德同心成就彌勒家園,世界大同。

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